攝影鏡頭中見(jiàn)衆生(shēng)，看肖像攝影中的發問(wèn)與探索-東美攝影

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攝影鏡頭中見(jiàn)衆生(shēng)，看肖像攝影中的發問(wèn)與探索

當相(xiàng)機(jī)對準人(rén)物時，除了逼真，還(hái)可(kě)以呈現多少種情緒？肖像攝影的魅力在哪裡(lǐ)？青年(nián)一代的攝影師(shī)用自(zì)己的作品，傳遞着真誠的發問(wèn)與探索。2023年(nián)“798秋季攝影展”正在北京展出，青年(nián)攝影師(shī)羅娴的個展“我就(jiù)是你(nǐ)”也于同期展出。

行走于世界各地，羅娴用鏡頭連接起不同的人(rén)群，挖掘不同的主題。2016年(nián)，羅娴就(jiù)憑借作品《夢境》組圖，在法國(guó)瑪格南(nán)圖片社首屆國(guó)際攝影大(dà)賽獲得(de)藝術(shù)類入圍獎，成爲此次大(dà)賽中唯一獲獎的華人(rén)攝影師(shī)；此後又陸續斬獲第33屆《美國(guó)攝影》年(nián)鑒以及法國(guó)Lensculture2017年(nián)度“曝光(guāng)獎”；2017年(nián)憑借《洞庭湖漁民(mín)》組照獲美國(guó)國(guó)際攝影獎和國(guó)際年(nián)度攝影師(shī)提名獎；2018年(nián)獲平遙國(guó)際攝影大(dà)展“優秀攝影師(shī)”獎。

羅娴着迷于肖像攝影，“我始終覺得(de)肖像攝影是關乎人(rén)與人(rén)産生(shēng)連接的瞬間，它同時揭露了被攝對象和攝影師(shī)本人(rén)的思想、内心、情緒等。我希望能通過肖像展示秘密、謎團、特質、溫情和美，以及人(rén)物在向我揭示自(zì)身(shēn)時産生(shēng)的魔力。照片可(kě)以說(shuō)出我不可(kě)言說(shuō)的東西。”在影展開展期間，羅娴接受了澎湃新聞的專訪。

羅娴（左）在影展

【對話】

澎湃新聞：你(nǐ)在早年(nián)做過新華社的視頻記者，是如(rú)何轉向藝術(shù)攝影的？

羅娴：我本科(kē)學習的是電視制作、媒體(tǐ)研究，後來(lái)去(qù)英國(guó)、法國(guó)學習歐洲電影研究、歐洲理(lǐ)論批評，回國(guó)做記者。當時隻能算攝影愛好者，開始從(cóng)事(shì)一些稍微嚴肅的系統性創作時，遇到了很多瓶頸。我有新聞背景，也喜歡研究紀實電影，紀錄片，所以想拍(pāi)攝一些紀實性攝影題材，然而發現用純紀實性的手法不能完全表達我的想法和感受，我需要一些創作層面上的工具，以及表達叙事(shì)結構上的一些知識，所以就(jiù)前往美國(guó)國(guó)際攝影中心開始系統性學習攝影。

澎湃新聞：這次拍(pāi)攝《我就(jiù)是你(nǐ)》這組照片，靈感來(lái)源是什麽？

羅娴：這組作品的靈感及其英文标題，來(lái)自(zì)BBC制作的一期戲劇(jù)節目，故事(shì)的主角是一位年(nián)輕的理(lǐ)論物理(lǐ)學家，他(tā)堅信人(rén)們鏡子中的世界真實存在着，并有着截然不同的運行邏輯和結構。他(tā)最終找到了通往鏡中世界的通道，并經曆了一系列離(lí)奇的事(shì)情。

在我的創作中，我選擇雙胞胎作爲拍(pāi)攝主體(tǐ)，這個選擇本身(shēn)潛在地蘊含了鏡像結構。我希望通過這組照片來(lái)提出一些問(wèn)題，關于自(zì)我和他(tā)人(rén)，真實與虛構。雖然對這些問(wèn)題來(lái)說(shuō)，我們可(kě)能無法得(de)到答案。我也想通過它來(lái)審視人(rén)們生(shēng)命的親密無間。

《我就(jiù)是你(nǐ)》系列

澎湃新聞：你(nǐ)拍(pāi)了很多組不同主題的作品，有什麽共同點嗎(ma)？照片有電影感，故事(shì)可(kě)解讀(dú)性強，爲什麽會有這樣的風(fēng)格？

羅娴：其實我在換着不同的方式講故事(shì)。我之前做新聞記者，是用新聞紀實的方式來(lái)講述；我也創作電影劇(jù)本，就(jiù)要用電影語言來(lái)講述，然後又拿起了相(xiàng)機(jī)，雖然是不同的媒介，但(dàn)都(dōu)是圍繞一個東西來(lái)展開，就(jiù)是叙事(shì)，文學、電影、攝影，最核心的内容。

我其實自(zì)己一直在思考這幾者之間一些糾纏不清的關系，我覺得(de)可(kě)能大(dà)部分(fēn)攝影師(shī)他(tā)可(kě)能沒有這樣子的糾結感，他(tā)們直接用攝影去(qù)表達，或者我是一個電影導演作者導演，我就(jiù)直接用電影的影像語言去(qù)表達，當然有很多的電影導演他(tā)的前身(shēn)是攝影師(shī)。經常思考這三者的關系，我也在其中獲取靈感，因此也意味着我在攝影創作中不太給自(zì)己設限，也會融合不同媒介去(qù)觀看、去(qù)創作。

我的這些系列作品雖說(shuō)從(cóng)外在主題看不一樣，但(dàn)是有一個共通的線索，就(jiù)是從(cóng)内而外，再從(cóng)外而内的過程。比如(rú)夢境，是因爲我自(zì)身(shēn)有的一些經曆和生(shēng)命體(tǐ)驗，讓我想去(qù)接觸、拍(pāi)攝其他(tā)人(rén)的類似的生(shēng)命體(tǐ)驗，從(cóng)而産生(shēng)了一些共鳴，然後我也想去(qù)了解觀衆對這樣的體(tǐ)驗有什麽樣的感受，就(jiù)像我很關心我的觀衆在作品面前是什麽樣的觀看方式，怎樣的一種互動方式，所以我剛才會問(wèn)你(nǐ)，你(nǐ)有沒有在作品前駐足，你(nǐ)是怎樣去(qù)觀看這些作品的。

《夢境》

澎湃新聞：紀實作品的“紀實”，和拍(pāi)攝者再創作之間的界限在哪？

羅娴：這界限現在非常的模糊，之前的話可(kě)能是泾渭分(fēn)明的，但(dàn)是我覺得(de)尤其是國(guó)際上的作品，現在越來(lái)越有一種模糊邊界的這樣一種趨勢，就(jiù)是紀實作品呈現出來(lái)的美學方式往往非常的藝術(shù)化，這可(kě)能就(jiù)是硬币的兩面，如(rú)果是藝術(shù)跟技術(shù)融加在一起的話，會開放(fàng)更多的空間跟想象的空間以及思考的空間，但(dàn)是他(tā)也有一些邊界在裡(lǐ)面，你(nǐ)需要去(qù)尊重的。

澎湃新聞：這種對邊界的把握，你(nǐ)經曆過怎麽樣的思考和探索？

羅娴：德國(guó)電影導演沃納·赫爾佐格對我的影響非常大(dà)，他(tā)拍(pāi)攝過《陸上行舟》《鹽與火(huǒ)》等影片，他(tā)也有很多影響力很大(dà)的紀錄片，并且充滿争議(yì)，比如(rú)《五種死亡的聲音》《我的魔鬼》《凝視深淵》等，他(tā)在《凝視深淵》中用采訪的方式，與被判處死刑的殺人(rén)犯和受害者親屬以及案件(jiàn)相(xiàng)關的各色人(rén)士交談和討(tǎo)論，探討(tǎo)了人(rén)性極端狀況的話題。

我印象很深刻的就(jiù)是，他(tā)坐在玻璃窗(chuāng)前面一個死囚，他(tā)就(jiù)問(wèn)了對方一個問(wèn)題，那個小孩隻有十幾歲。他(tā)說(shuō)，你(nǐ)過兩周就(jiù)要行刑了，直面死亡你(nǐ)害怕嗎(ma)？然後那個人(rén)就(jiù)有點愣住了，就(jiù)是他(tā)沒有想到他(tā)會這樣問(wèn)他(tā)，後來(lái)那個死囚選擇直白(bái)地描述即将經曆死亡的心理(lǐ)狀态。這個片段對我觸動蠻大(dà)的，因爲我覺得(de)這樣的一個導演能夠在這樣短(duǎn)的時間内直達對方心靈最深處，不想向外人(rén)敞開的一個地方，他(tā)是怎麽做到的？

在紀錄片裡(lǐ)，可(kě)以看到他(tā)是如(rú)何瓦解對方面具的。他(tā)曾采訪過一個牧師(shī)，這位牧師(shī)是爲死囚犯注射藥物的，他(tā)們在公園裡(lǐ)對話，牧師(shī)說(shuō)着一些冠冕堂皇的宗教、人(rén)性化關懷的話。他(tā)說(shuō)他(tā)每天經過公園，覺得(de)生(shēng)命很美好。你(nǐ)能看到他(tā)是戴着面具的，導演忽然問(wèn)他(tā)，你(nǐ)在工作的時候經過公園，你(nǐ)會看到松鼠嗎(ma)？然後那個人(rén)就(jiù)回憶起有一次看到兩隻松鼠在打架，一隻松鼠在追着另一隻松鼠，開除草機(jī)的人(rén)突然看見(jiàn)松鼠在前面，就(jiù)把機(jī)器停下來(lái)了，不然的話很輕易就(jiù)把它們卷進去(qù)了。

那個人(rén)說(shuō)完這句話，臉部表情就(jiù)愣住了，因爲他(tā)提到死亡，他(tā)臉上那個面具就(jiù)瓦解了。然後他(tā)哭着說(shuō)，沒有辦法，他(tā)們都(dōu)是即将要死亡的人(rén)，我們唯一能做的就(jiù)是讓他(tā)們能夠坦然地去(qù)面對死亡。

然後他(tā)就(jiù)講了一下他(tā)對死亡的理(lǐ)解，他(tā)行刑的時候自(zì)己的一個感觸，這個對我觸動特别的大(dà)。因爲拍(pāi)人(rén)像，然後就(jiù)拍(pāi)一些紀實性的題材，包括像夢境這樣很艱難的這種題材，大(dà)部分(fēn)是一些陌生(shēng)人(rén)，即便像朋友親戚、親人(rén)，可(kě)能都(dōu)不會那麽願意展示内心最隐秘的角落。他(tā)們可(kě)能也不知道怎麽在短(duǎn)時間内去(qù)展現這個。導演給了我挺大(dà)的啓發。

澎湃新聞：《夢境》是一組展示人(rén)們内心的照片，你(nǐ)是怎麽做到的？能說(shuō)說(shuō)夢境中一位老太太的那張是如(rú)何拍(pāi)攝的嗎(ma)？

羅娴：挺機(jī)緣巧合的，我是去(qù)夏威夷看一個朋友，然後坐在飛機(jī)上遇到一個老太太，其實這個老太太也在我這個作品裡(lǐ)面，隻是說(shuō)沒有在選中的作品裡(lǐ)。這個老太太是個中國(guó)人(rén)，然後就(jiù)跟她攀談，到她家拍(pāi)了一張她的照片，然後她又介紹了一個家庭給我認識。這個家庭全是日(rì)本人(rén)，他(tā)們在夏威夷長大(dà)，那有很多日(rì)本人(rén)。

我就(jiù)跟日(rì)本的老太太相(xiàng)處了一個下午，她是一個很有故事(shì)的人(rén)，她會回憶一些之前的故事(shì)。她雖然70多歲了，容顔還(hái)很美，發鬓裡(lǐ)插着紫色的花。她講了年(nián)輕時候在意大(dà)利的愛情故事(shì)。我告訴她，“你(nǐ)這麽美，這些傷感的故事(shì)，我能不能拍(pāi)攝？”然後就(jiù)在她房(fáng)間裡(lǐ)面，讓她重新進入到當時的一個情緒裡(lǐ)。我基本上不幹涉她，就(jiù)請(qǐng)她嘗試重現當時的情景。

兩三個小時，我們基本上是不溝通的，她需要一段時間去(qù)進入到當時的一個狀态裡(lǐ)面，一個心理(lǐ)狀态裡(lǐ)面。

我在旁邊觀察、等待，我會用一根快(kuài)門(mén)線，因爲我不能盯着他(tā)們，我要隐藏我自(zì)己。然後你(nǐ)會發現一些很有意思的事(shì)情，在前半個小時他(tā)們是無法進入狀态的，半個小時或者一個小時是一個臨界點，過了一個小時之後，拍(pāi)攝對象基本上會無視你(nǐ)的存在，她自(zì)己獨處的時候他(tā)就(jiù)會變成了自(zì)己。她會沉浸在那個東西裡(lǐ)面，就(jiù)有點像催眠的過程。

澎湃新聞：“夢境”這個主題一共拍(pāi)攝了多少人(rén)？

羅娴：總共拍(pāi)了大(dà)概50多個人(rén)，最後挑出了26位放(fàng)在這個系列裡(lǐ)。不是說(shuō)在鏡頭前面，我就(jiù)會覺得(de)對他(tā)們的故事(shì)多麽感同身(shēn)受。很多是在後期才會重新挖掘的。而且這個系列廢片特别多，我拍(pāi)了很多故事(shì)，有的沒有納入到這個系列裡(lǐ)面，但(dàn)是這些故事(shì)本身(shēn)是很有價值的，其實是很感人(rén)的。

澎湃新聞：他(tā)們各有故事(shì)吧(ba)，主題上有沒有共性在吸引你(nǐ)，或者是你(nǐ)想突出的？

羅娴：很多主題和“自(zì)由跟囚禁”相(xiàng)關，比如(rú)說(shuō)愛人(rén)死去(qù)之後，怎樣釋放(fàng)自(zì)己，有人(rén)永遠(yuǎn)處于這樣的一個死亡的牢籠之中，永遠(yuǎn)得(de)不到結果。像這個老太太，她可(kě)能無法釋懷，有可(kě)能釋懷了或者怎樣，我不知道。

還(hái)有“生(shēng)與死”，有一個男孩子，他(tā)的男朋友是一個老人(rén)，比他(tā)大(dà)50多歲。他(tā)說(shuō)他(tā)經常會做噩夢，在夢裡(lǐ)面夢見(jiàn)他(tā)旁邊的人(rén)心跳(tiào)驟停。

還(hái)有一個女(nǚ)孩子她的姐(jiě)姐(jiě)死于吸食過量毒品，很年(nián)輕很鮮活的這樣的生(shēng)命就(jiù)這樣消散了，作爲留下來(lái)的人(rén)，該怎樣面對這樣的離(lí)散？

澎湃新聞：你(nǐ)怎麽接住對方的情緒？尤其是“夢境”系列。

羅娴：這個東西很沉重的，不是說(shuō)我把這東西抛給你(nǐ)就(jiù)能接住的。有一段時間我簡直是夜不能寐，這個項目确實是有很大(dà)能量，你(nǐ)拍(pāi)任何項目其實都(dōu)有能量的，你(nǐ)在跟很多人(rén)打交道，這些人(rén)投射的一些東西就(jiù)是你(nǐ)會吸收一部分(fēn)，然後就(jiù)消化一部分(fēn)，有部分(fēn)不能消化，那就(jiù)變成一些很負面的東西，所以其實是蠻艱難的一個項目。

澎湃新聞：作品出來(lái)後，觀衆和被拍(pāi)攝者是什麽反應？

羅娴：在紐約展出後，有個觀衆發郵件(jiàn)問(wèn)我，怎麽能把那可(kě)怕的事(shì)情拍(pāi)得(de)這麽美，我不知道怎麽回答他(tā)。我表達的是比較沉重的，有些甚至是禁忌的題材，有時候會想我拍(pāi)這個是對的嗎(ma)？後來(lái)想其實對錯都(dōu)不重要，我不需要一個答案。

重要的是我去(qù)拍(pāi)攝了這些故事(shì)，我把這些故事(shì)釋放(fàng)了，重新去(qù)創作了，用影像的形式呈現出來(lái)，那是不是意味着對被這些故事(shì)折磨的人(rén)，被這些夢境折磨的人(rén)，他(tā)們得(de)到了某種釋放(fàng)以及某種自(zì)由，我不知道。

有些人(rén)給我寫感謝信，說(shuō)謝謝你(nǐ)把我這個夢境拍(pāi)攝下來(lái)，我覺得(de)舒服多了，或者說(shuō)作爲一個最好的紀念。從(cóng)某種意義上說(shuō)，我覺得(de)它是有價值的，就(jiù)是我把它們釋放(fàng)出來(lái)了。

澎湃新聞：《洞庭湖漁民(mín)》這組照片，你(nǐ)是如(rú)何拍(pāi)攝的？

羅娴：這是一個特殊的族群，是指一群長期生(shēng)活在洞庭湖區的漁民(mín)，他(tā)們以船(chuán)爲家，打魚爲生(shēng)，岸上無房(fáng)，家中無地，不屬于任何單位和社區，沒有戶籍和身(shēn)份證明，不能享受任何社會福利，遊離(lí)于制度之外。他(tā)們被形象地比喻爲“吊在天上的人(rén)”，因此被稱之爲“天吊族”。不過現在政府出台了一些政策，爲他(tā)們上戶口，解決孩子上學問(wèn)題，漁民(mín)也集體(tǐ)上岸了。

我是湖南(nán)嶽陽人(rén)，幾年(nián)前一個偶然機(jī)會聽說(shuō)有這麽一個族群，于是一直在關注他(tā)們，跟蹤了他(tā)們兩三個月，也和他(tā)們在船(chuán)上同吃(chī)同住了一周。走訪拍(pāi)攝了大(dà)概20多戶人(rén)家，這是一個紀實的系列，但(dàn)是即便如(rú)此的話，他(tā)也不完全是紀實的手法，有一些其他(tā)的成分(fēn)在裡(lǐ)面。

澎湃新聞：拍(pāi)攝漁民(mín)這組，你(nǐ)是如(rú)何在短(duǎn)時間内去(qù)觸碰到相(xiàng)對真實的東西？

羅娴：用他(tā)們的語言跟他(tā)溝通，一定是帶着非常平等、帶着同理(lǐ)心這樣的态度，就(jiù)像新現實主義那樣。你(nǐ)拿着相(xiàng)機(jī)，畢竟是一種介入和侵犯。他(tā)們一開始是有所防備的，但(dàn)當你(nǐ)展現你(nǐ)的真摯時，他(tā)們很快(kuài)就(jiù)會敞開心扉。他(tā)們這種冷(lěng)落跟這種防備是很容易被瓦解的，我覺得(de)跟他(tā)們心底的善良是直接有關系的。

《洞庭湖漁民(mín)》

澎湃新聞：你(nǐ)在紐約時，還(hái)拍(pāi)過一組按摩女(nǚ)技師(shī)的照片，能說(shuō)說(shuō)這組照片的拍(pāi)攝過程嗎(ma)？

羅娴：這個按摩院在紐約的華人(rén)區，技師(shī)基本都(dōu)是亞裔，除了華人(rén)，還(hái)有一些越南(nán)人(rén)或者泰國(guó)人(rén)，我在那大(dà)概混迹了兩個月，和她們朝夕相(xiàng)處之後，她們完全接納了我，這個項目主要是視頻作品，也有一些靜(jìng)态肖像，我把相(xiàng)機(jī)架在她們的工作間，是一個靜(jìng)态的機(jī)位，然後他(tā)們在鏡頭前面自(zì)由演繹，做自(zì)己的事(shì)情，不停地穿梭。我不知道你(nǐ)去(qù)過那樣的按摩院沒有，它是這樣一個空間，它可(kě)以分(fēn)成很多格子，每個格子裡(lǐ)面的按摩師(shī)在做自(zì)己的事(shì)情，有的人(rén)在招待客人(rén)，有的人(rén)在休息，其實就(jiù)是特别有戲劇(jù)感。好像是一個劇(jù)場，一個迷你(nǐ)劇(jù)場，我就(jiù)拍(pāi)攝了這樣的一個視頻作品，後來(lái)展覽的時候做成一個裝置作品。

澎湃新聞：爲什麽想拍(pāi)攝這個群體(tǐ)？

羅娴：當我們聽到按摩女(nǚ)這個稱呼的時候，大(dà)多數人(rén)會不由自(zì)主地給她們貼上标簽，覺得(de)這是一個很暧昧、很尴尬的身(shēn)份。但(dàn)其實她們工作很認真，也符合法規，當然你(nǐ)也會看到一些客戶騷擾她們。她們靠一己之力撐起家庭，她們是挺爲自(zì)己驕傲的。

後來(lái)這組作品在國(guó)際攝影中心展出時，她們也去(qù)看了，當自(zì)己出現時，她們挺高興地說(shuō)，“那個是我”。我們的社會需要接受和認同一些多元化的身(shēn)份。

德國(guó)電影導演沃納·赫爾佐格還(hái)拍(pāi)過一個關于聾啞人(rén)的紀錄片，我看完之後覺得(de)很震撼，我沒有想到聾啞人(rén)是這樣的，他(tā)與世隔絕到這種程度，但(dàn)是他(tā)們仍然努力地嘗試着融入。影片的最後一個鏡頭是一個盲人(rén)/聾啞人(rén)在一個櫻桃園，他(tā)前面有一棵樹(shù)，導演花了兩分(fēn)鍾記錄他(tā)從(cóng)樹(shù)頭仔仔細細地摸到樹(shù)尾，就(jiù)是摸樹(shù)的枝幹、聽樹(shù)葉的聲音，這個鏡頭讓我印象很深刻。

我覺得(de)這種感官的體(tǐ)驗能夠通過影像傳達給觀衆，我就(jiù)在想，我能不能拍(pāi)一組作品，通過光(guāng)影的調度，通過我跟他(tā)們這樣一個溝通，通過叙事(shì)，能夠把這些感官的體(tǐ)驗傳達給觀衆，我覺得(de)是有價值的。

澎湃新聞：這類主題的攝影有不滿意的嗎(ma)？

羅娴：有，我還(hái)拍(pāi)過一組精神病院的病人(rén)照片，雖然我盡量以平等的角度去(qù)拍(pāi)攝，但(dàn)最後呈現出來(lái)的狀态，我認爲還(hái)是太單一、太片面，我覺得(de)不太好，所以沒有發表出來(lái)。

包括西藏這組圖，當時我對西藏文化知之甚少，這組照片還(hái)是形式大(dà)于内容，并不讓我十分(fēn)滿意。

任何創作者，一定要不斷去(qù)革新自(zì)己的創作語言。另外也要很警惕外界給你(nǐ)的标簽，比如(rú)羅娴是一個擅長拍(pāi)攝“夢境”的作者，或是其他(tā)。這樣容易把自(zì)己局限在一個範疇。

《西藏組照》

澎湃新聞：你(nǐ)還(hái)分(fēn)三個地方拍(pāi)了城(chéng)市農民(mín)工，風(fēng)格迥異，這組照片出來(lái)後反饋如(rú)何？

羅娴：彭博社的一個新聞主編看到這組照片後，說(shuō)和他(tā)想象中的中國(guó)城(chéng)市工人(rén)很不一樣，他(tā)對中國(guó)的印象是構建在新聞報道、西方對東方的想象之上的，他(tā)說(shuō)很喜歡，還(hái)邀請(qǐng)我去(qù)紐約拍(pāi)攝一組勞工糾紛的照片，隻是當時疫情原因，沒有成行。

澎湃新聞：你(nǐ)很關注中西方城(chéng)市和城(chéng)鄉關系嗎(ma)？這三組農民(mín)工算是引子？未來(lái)會在這個大(dà)主題下繼續延伸嗎(ma)？

羅娴：對，因爲其實我當時想做的主題會比較宏大(dà)一些，但(dàn)是我會覺得(de)自(zì)己積累的并不夠。有一些題材你(nǐ)是邊走邊拍(pāi)，我會先積累大(dà)量的素材，然後我會有一些理(lǐ)論上的構建，然後我會思索它的結構。就(jiù)像一篇小說(shuō)一樣，一個主題的呈現，我怎樣去(qù)把圖片關聯起來(lái)，以一個什麽樣的方式去(qù)呈現這組作品。但(dàn)是這個主題對于我來(lái)說(shuō)，有些宏大(dà)，可(kě)能要找一些比較合适的切入點，然後農民(mín)工項目可(kě)能就(jiù)是一個引子、序章(zhāng)。因爲我拍(pāi)攝了很多的農民(mín)工，三個系列、三個不同的地域，我覺得(de)它像一幅畫卷。

在北方和南(nán)方拍(pāi)攝的農民(mín)工來(lái)自(zì)不同的地域，他(tā)們家庭的經濟結構也不一樣，然後他(tā)們家庭中的關系也不一樣，夫妻的溝通方式也不盡相(xiàng)同，所以的話我覺得(de)還(hái)是有區别的，

我想能不能給自(zì)己也立一個flag，我不說(shuō)這麽長時間，但(dàn)是在我不同的創作階段，我能不能持續地去(qù)關注這樣的變化，在大(dà)背景大(dà)環境下的城(chéng)鄉關系的變遷。你(nǐ)知道，理(lǐ)解任何一個藝術(shù)作品最基本的參照，是這個作者所置身(shēn)的現實。

《沉睡的工人(rén)》系列

《農民(mín)工肖像》系列

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